Chicago zostało założone przez Francuzów.
Fakt tak mało rozpoznany, że wygląda dziwnie w druku. Ale prawdziwe. Miasto zaczęło się od jezuickiego misjonarza Jacquesa Marquette, urodzonego we Francji, który przybył w 1673 r., by głosić kazania dobry Bóg do rdzennych Amerykanów. Jego kanoemanem był handlarz futer Louis Jolliet, urodzony we francuskim Quebecu. I nie zapomnij Jean Baptiste Point du Sable, pierwszego stałego mieszkańca miasta. Zwykle uważa się go za czarnego i Haitańczyka, kropka, ignorując fakt, że w tym czasie Haiti było jak jedna trzecia Stanów Zjednoczonych, w tym Illinois, pod kontrolą Francji.
Nawet słowo Chicago jest francuską mieszanką nazwy Algonquin dla tego miejsca, mającego związek z cebulą lub nieprzyjemnymi zapachami (słowo skunk jest spokrewnione).
Dlaczego ta historia? Facebook wybuchł okrzykami Vive la France po niedzielnym zwycięstwie centrysty Emmanuela Macrona nad nacjonalistką Marine Le Pen. Połowa Ameryki ucieszyła się, gratulując francuskim przyjaciołom.
Myślę, że wszyscy w Ameryce odczuli ulgę, nawet większą niż we Francji, powiedziała Marie Weber, specjalistka ds. marki w Alliance Française, chicagowskim centrum kulturalnym.
To odpowiedni moment na przegląd naszych długich, splątanych relacji z Francuzami.
OPINIA
Nazwij to pogardą. Amerykanie odziedziczyli pogardę dla Francji po Anglikach. Anglicy nienawidzili Francuzów, ponieważ Francja podbiła ich w 1066 r., dlatego nasz wspólny język jest pełen fantazyjnych słów pochodzenia francuskiego, takich jak fantazyjny, potomek Fantazja.
Nasz podziw wzmógł się po rewolucji amerykańskiej, kiedy młody poszukiwacz przygód, markiz de Lafayette, walczył pod wodzą Jerzego Waszyngtona i zmobilizował swój naród, by wesprzeć naszą sprawę.
Nie żeby Francuzi się odwzajemnili. Podczas gdy inni Europejczycy – Włosi, Niemcy, Irlandczycy – przybywali tutaj, Francuzi nie. Po pierwsze, mieli inne miejsca, do których mogli się udać — Quebec, kolonie takie jak Algieria. Po drugie, byli już we Francji i postrzegali Nowy Świat jako trujące bagno węży i owadów, których zwierzęta były skarłowaciałe, ludzie idiotyczni, a psy zbyt przygnębione, by szczekać. Amerykanie byli nie tylko głupi, narzekał Stendhal, ale w kraju nie ma opery.
Podczas wojny secesyjnej Francja sympatyzowała z Południem. Lincoln uważał ich za prymitywnego, nieludzkiego, niemal szalonego tyrana, którego sztywność sprowadziła na wojnę.
Ten najtrwalszy symbol rzekomej przyjaźni między Francją a Stanami Zjednoczonymi, Statua Wolności, był wynikiem francuskiego niepokoju związanego z rosnącą sympatią Amerykanów dla Niemiec po upokorzeniu wojny francusko-pruskiej. Wielu Francuzów uważało posąg za dokładnie taki rodzaj potworności, jaki doceniają Amerykanie: nic więcej niż kiczowaty kolos prosto z jakiegoś bazaru w Cincinnati, napisał francuski uczony Philippe Roger w książce The American Enemy o francuskim antyamerykanizmie, jednej z tych brzydkich i nieporęcznych. rzeczy, które dajesz prowincjonalnej ciotce o notorycznie złym guście. Zostali również ranni, gdy Kongres odmówił pokrycia kosztów cokołu posągu.
Do tego czasu amerykański stosunek do Francuzów był już dość ustalony. Była krainą seksu — stąd francuskie pocałunki. Kraina gotowania — przez dziesięciolecia każda restauracja z wysoką kuchnią w Ameryce z konieczności była francuska. I moda, pogląd, który sięga wieków. Szekspir przeklina te dziwne muchy, tych handlarzy modą.
Ludzie nie lubią tego, co naśladują. Głowa małpy w Paryżu zakłada czapkę podróżnika i wszystkie małpy w Ameryce robią to samo, narzekał Thoreau. Co nie powstrzymało nas przed zrobieniem tego. Diabelski młyn z 1893 roku na wystawie kolumbijskiej był świadomym wysiłkiem, by zrównać Francuzów z wirującą wieżą Eiffla.
Na mój pogląd wpłynęła II wojna światowa. Francuzi wzruszali ramionami kapitulatorów i zaolejonych kolaborantów, kapitana Renault z Casablanki, który służył nazistom, gdy było mu wygodnie, gładko przestawiał się, by czynić dobro, gdy jest bezpiecznie. Widok uchwycony przez Kena Keelera, pisarza w moim wieku, który w 1995 roku w odcinku Simpsonów nazwał francuskie jedzące sery małpy kapitulacji.
Już nie. Ponieważ II wojna światowa przemija z żywej pamięci, sensowne jest ponowne wywyższenie starych uprzedzeń. Niemcy wyszły z cienia, gdy Angela Merkel przyjęła milion uchodźców z Syrii. I podczas gdy Stany Zjednoczone demonizują mniejszości i zaprzecza prawdzie, wizerunek Francji jest uszlachetniany przez jej nowego, wcale nie kłamliwego lub szalonego nowego prezydenta, a kraj zaprasza naszych naukowców do emigracji.
Myślę, że nie możemy już naśmiewać się z Francuzów, napisał w niedzielę John Scalzi na Twitterze.
To może być przesada. Zawsze będzie francuska muzyka pop, francuska wspaniałość i te luźno zawiązane chusty, które noszą mężczyźni. I na pewno nadal będą się śmiać nas, i nie bez powodu.
Taqsam: