Eugene „Eda” Wade, „mistrz artysta”, który pracował nad przełomową Ścianą Szacunku, zmarł w wieku 81 lat
Jako gwiazda chicagowskiego ruchu Black Arts Movement, jego praca obejmowała również przekształcenie 32 stalowych drzwi przeciwpożarowych w Malcolm X College w żywe, majestatyczne malowidła ścienne.
Eugene Eda Wade potrzebował dwóch lat, aby ukończyć jeden ze swoich największych projektów: pomalowanie drzwi przeciwpożarowych w Malcolm X College obrazami kultury Czarnych oraz projektami egipskimi i zachodnioafrykańskimi.
Przekształcił 64 stalowe płótna — 32 drzwi o wymiarach 10 na cztery, z przodu iz tyłu — w coś żywego, inspirującego i majestatycznego.
Maséqua Myers, która później została dyrektorem wykonawczym South Side Community Art Center, pamięta, jak jako student uczęszczający do Malcolma X, drzwi zaszczepiły niezmierzoną ilość historycznej dumy setkom tysięcy młodych Afroamerykanów przechodzących obok nich codziennie. .
Drzwi były tak wspaniałym prezentem dla studentów, powiedział muralista Dorian Sylvain.
Pan Wade, gwiazda ruchu Czarnej Sztuki w Chicago, zmarł 15 kwietnia z powodu niewydolności serca w Regionalnym Centrum Medycznym Our Lady of the Lake w Baton Rouge w Luizjanie.
Po przejściu na emeryturę w 2005 roku przeniósł się z powrotem do rodzinnej Luizjany, aby cieszyć się powrotem do ciepłej pogody, według jego córki Marthy Wade. Pan Wade miał 81 lat.
Był mistrzem sztuki, powiedział chicagowski poeta Haki Madhubuti, założyciel Third World Press Foundation.
Pana Wade'a drzwi, uratowane po zrównaniu z ziemią starego Malcolma X, pojawiły się w 2017 wystawa w Chicago Cultural Center .
Związane z
Eugene „Eda” Wade wystawia drzwi do swoich genialnych dzieł
Odmalował także fragmenty muralu Wall of Respect w Chicago na East 43rd Street i South Langley Avenue w 1967 roku. Budynek i jego mural już dawno zostały zburzone, ale historycy sztuki często cytują go jako oryginalny, oparty na społeczności plenerowy mural Black Power w kraju , według Jeffa Huebnera, autora książki o jednym ze współpracowników pana Wade'a, Walls of Prophecy and Protest: William Walker and the Roots of a Revolutionary Public Art Movement.
„Ściana szacunku” pomogła zapoczątkować odrodzenie malarstwa ściennego w Stanach Zjednoczonych – powiedział Daniel Schulman, dyrektor ds. sztuk wizualnych w Departamencie Spraw Kulturalnych i Wydarzeń Specjalnych miasta Chicago.
Wyświetlał obrazy ikon kultury, w tym Muhammada Ali, Jamesa Baldwina, Stokely Carmichael, Ornette Colemana, Wilta Chamberlaina, W.E.B. DuBois, Thelonius Monk, Charlie Parker, Sidney Poitier, Nina Simone, Cicely Tyson i Malcolm X.
Zawierał również obraz laureatki poety z Illinois, Gwendolyn Brooks, która wyrecytowała The Wall podczas jej poświęcenia, w tym następujące wersy:
To Godzina plemienia i wibracji,
całodniowa Godzina. To jest godzina
dzwonka, pobudki, fermentu-festiwalu.
Na Czterdziestym Trzecim i Langley
czarne piece obrażają starożytność
legislatury
podstępu i skrupułów oraz praktycznej żelatyny.
Utrzymują gorączkę,
pieścić gorączkę.
Wszystko
czcić Mur.
Ściana — zorganizowana przez Pracownię Sztuk Wizualnych Organizacji Kultury Czarnych Amerykanów — była żywiołowym kontrapunktem społeczności dla oficjalnie usankcjonowanej sztuki publicznej, takiej jak rzeźba Picassa, odsłonięta w tym samym roku w centrum miasta. Był to także wyraz dumy i autonomii Czarnych.
Cały mural był aktem buntu, powiedział Huebner.
To była publiczna czarna sztuka, a my zawsze zapisywaliśmy czarny przez duże „B”, powiedział Madhubuti, który nazwał Ścianę Szacunku jednym z najważniejszych krytycznych wypowiedzi międzynarodowych artystów z Chicago.
Podobnie jak Brooks, Madhubuti wyrecytował wiersz, który napisał podczas uroczystości poświęcenia. Obejmował linię:
Nasi bohaterowie, wybieramy ich na ścianę
Potężna czarna ściana o naszym biznesie/czerni
Umiesz kopać?
Ściana szacunku była w ówczesnym żargonie wydarzeniem. Wkrótce zapoczątkował kolejne happeningi, stając się miejscem spotkań poezji oraz imprez taneczno-muzycznych.
Jako reżyser teatralny, moja firma i Warsztat Kuumby zaprezentowały liczne spektakle na Ścianie Szacunku, która stała się miejscem duchowym i centrum twórczym, powiedział Pemon Rami.
Religijna sekcja Ściany Szacunku pana Wade'a była widoczna w tle wielu naszych występów, powiedział Rami.
Zmiany w Murze Szacunku stały się źródłem debaty i kontrowersji. W pewnym momencie Walker – czasami nazywany pomysłodawcą projektu – poprosił pana Wade o zamalowanie sekcji artysty Normana Parisha. To spowodowało trwały rozdźwięk, zgodnie z 2017 Centrum Kultury pokaz o Ścianie Szacunku .
Oprócz Ściany Szacunku, pan Wade pracował nad sąsiednimi malowidłami ściennymi — jednym z nich nazywał się Ścianą Prawdy, a inny porcelanową emalią upamiętniającą wielebnego Martina Luthera Kinga Jr.
W młodości pan Wade nosił przydomek Edaw - Wade pisany od tyłu. Później skrócił to do Eda.
Pracował także przy publicznych muralach w Detroit, w tym przy Murze Godności, w Kennedy-King College oraz w Baton Rouge.
Jego blaknięcie „Dziedzictwo” z 1996 roku przetrwało na ścianie oporowej Metra w Kinzie i Laramie, powiedział Huebner.
Styl malowania Edy był wyjątkowy i niezapomniany, powiedział Romi Crawford, profesor w School of the Art Institute of Chicago. Jego malarstwo jest jednocześnie figuratywne i graficzne, odważne i pewne w projektowaniu, manewrowaniu symbolami i nieugiętym w posługiwaniu się kolorem.
Nie miał nic przeciwko, kiedy produkował swoje murale – takie jak drzwi w Malcolm X College – oddalił go od ekstremalnych warunków pogodowych Chicago.
Wszedłem do środka, bo latem na zewnątrz było za gorąco, a zimą było za zimno, powiedział kiedyś .
Pan Wade uważał, że wprowadzenie koloru do drzwi jest ważne, kiedy podjął się projektu Malcolma X na początku lat 70-tych.
Kiedy tam poszedłem i zobaczyłem te drzwi, były czarne jak smoła, powiedział kiedyś stronie internetowej. Były dość przygnębiające. Myślałem, że to wyzwanie.
Postanowił użyć szybkoschnącej farby akrylowej.
Musisz zdać sobie sprawę, że kiedy malowałem, miałem studentów, stały ruch tam iz powrotem, a czasami musiałem zamknąć odcinek, żeby uczniowie nie przewrócili mojej farby – powiedział.
Osiem drzwi Malcolma X znajduje się teraz w Muzeum Historii Afroamerykanów w DuSable.
Pozostałe 24 są w nowym Malcolm X College, który stara się zebrać fundusze, aby odpowiednio je wyeksponować w college'u, powiedziała Katheryn Hayes, zastępca wicekanclerza.
Młody Eugene dorastał w Scotlandville, społeczności, która jest teraz częścią Baton Rouge. W wieku 7 lat zobaczył małego chłopca rysującego kowboja i powiedział sobie, że chce to zrobić, powiedziała jego córka Marta.
W piątej klasie nauczyciele prosili go o udekorowanie ich klas i oferowali za to dodatkowe punkty.
Uzyskał tytuł licencjata w zakresie edukacji artystycznej na Southern University i A&M College, jak powiedziała jego córka Jessica Scott-Wade oraz tytuł magistra sztuk pięknych z malarstwa na Howard University.
Według jego córek, Wade stał się popularnym nauczycielem u Malcolma X i Kennedy-Kinga.
Zawsze powtarzał, że nie chodziło o pieniądze, powiedziała Martha Wade. Chciał po prostu dzielić się wiedzą i kreatywnością.
Mówiła, że był kreatywnym rodzicem, zabierając dzieci na przejażdżki rowerowe i wycieczki nad jezioro i do parków rozrywki.
Wierzył, że został tu umieszczony, aby zostać ojcem, powiedziała.
Pan Wade kontynuował tworzenie do późnych lat, przechodząc na sztukę cyfrową.
Przeszedłem od bycia tradycyjnym artystą — malowania farbą, taką jak farba olejna i akrylowa, i tym podobnych rzeczy na dużą skalę, a nawet na płótnie — do malowania na komputerze, powiedział w 2015 roku za film zamieszczony na YouTube.
Oprócz córek Marthy i Jessiki, pan Wade pozostawił córki Elizabeth J. Wade i Ivy Scott-Wade, synowie Durand i Manaseh, brat Robert i pięcioro wnucząt.
Martha Wade powiedziała, że na czerwiec planowany jest nabożeństwo żałobne w Chicago, zawierające niektóre obrazy pana Wade'a i wideo poświęcone jego pracy.
Wkład: Lee Bey
Taqsam: