Stawiasz pracę nad zdrowiem i szczęściem? Możesz cierpieć na zinternalizowany kapitalizm
To „ten pomysł, że nasza samoocena jest bezpośrednio związana z naszą produktywnością” — mówi jeden z nauczycieli akademickich.
W mediach społecznościowych pojawia się termin, którego coraz więcej młodych ludzi używa, aby wyjaśnić poczucie, że bez względu na to, co robią, nigdy nie wystarcza: zinternalizowany kapitalizm.
Zinternalizowany kapitalizm to idea, że nasza samoocena jest bezpośrednio związana z naszą produktywnością, powiedział Anders Hayden, profesor nauk politycznych na Dalhousie University w Nowej Szkocji, który bada polityczne i polityczne skutki alternatywnych środków dobrobytu i dobrobytu.
Nie możesz czuć wartości w sobie tylko dlatego, że żyjesz – tylko dlatego, że jesteś człowiekiem, powiedział Hayden. Musisz być „ludzkim uczynkiem”, aby mieć jakąkolwiek wartość.
Zinternalizowany kapitalizm ogólnie odnosi się do ludzi, którzy czują się winni, kiedy odpoczywają, nie doceniają swoich osiągnięć i przedkładają pracę nad dobro. Może to być mówienie takich rzeczy, jak powinienem robić więcej lub powinienem być dalej.
Termin ten dołącza do wielu innych zwrotów używanych do opisania szkodliwych postaw wobec nas samych, w tym zinternalizowanego seksizmu, zinternalizowanego rasizmu i zinternalizowanej homofobii.
Kobiety, które uwewnętrzniają seksizm, nie doceniają swoich talentów, osłabiają inne kobiety i nieświadomie wspierają klub chłopców. Osoba kolorowa, która zinternalizowała rasizm, może wierzyć, że Czarni są bardziej agresywni niż biali. Osoby z uwewnętrznioną homofobią mogą odrzucić swoją orientację seksualną.
Nikita Banks, licencjonowana kliniczna pracownica socjalna, która mówi, że widzi klientów, którzy zmagają się z poczuciem, że przyczyniają się do społeczeństwa tylko wtedy, gdy produkują, powiedziała, że zinternalizowany kapitalizm może objawiać się w postaci wypalenia, depresji i ogólnego niezadowolenia.
„Nigdy nie ma czasu, kiedy możesz usiąść wygodnie i powąchać róże, a nawet dać sobie łaskę za osiągnięcia”, powiedział Banks. To, co osiągnąłeś, nie wystarczy. Nie sądzę, że jako Amerykanin możesz od tego uciec.
Hayden powiedział, że chociaż termin może być dla niektórych nowy, koncepcja nie jest, że wydaje się być bardziej nowatorskim sposobem opisania kalwińskiej etyki pracy, która zrównuje ciężką pracę i sukces ze zbawieniem.
Kalwiniści… mieli niesamowitą wątpliwość, czy są godni, powiedział. Aby udowodnić, że są godni, musieli umieć wykazać, że potrafią być nieustannie pracowici, stale produkując i oszczędni.
Hayden powiedział, że termin ten wydaje się być szczególnie popularny wśród młodych ludzi, co nie jest dla niego zaskoczeniem, biorąc pod uwagę presję, z jaką muszą się zmagać młodsi pracownicy, aby zrobić coś z siebie, jednocześnie przezwyciężając kryzys zadłużenia studenckiego i wysokie koszty mieszkania.
Powiedział, że oprócz wszystkiego, co jest związane z COVID, jest po prostu duża presja i duża niepewność ekonomiczna.
Hayden powiedział, że jest skłonny sądzić, że każdy w społeczeństwie kapitalistycznym jest podatny na internalizację idei, które łączą naszą wartość z tym, co robimy, a nie z tym, kim jesteśmy, chociaż może to wyglądać inaczej w zależności od pozycji społecznej.
Ktoś z uprzywilejowanego środowiska może odczuwać silną presję, aby spełnić oczekiwania rodziny. Inni z mniej uprzywilejowanych środowisk mogą być powodowani presjami ekonomicznymi.
Niektórzy uczeni twierdzą, że kapitalizm i biała supremacja są nieodłącznie powiązane, ponieważ system pozwala na wyzysk zmarginalizowanych grup, zwłaszcza osób kolorowych, i zachęca do nich.
Jest taka narracja, że Czarni są leniwi… ponieważ jest to sposób na zmuszenie nas do pracy w sposób, który dewaluuje samych siebie, powiedział Banks. Czarni zbudowali cały ten kraj za darmo, a u podstaw białej supremacji leży dostawa darmowej siły roboczej.
WSKAZÓWKI DOTYCZĄCE OPOWIERANIA SIĘ ZINTEGROWANEMU KAPITALIZMOWI
Banki powiedziały, że ludzie muszą świętować swoje osiągnięcia.
Bądź dla siebie miły i daj sobie łaskę zrozumienia, że to, gdzie jesteś teraz w swoim życiu, może nie jest tym, gdzie kończysz – powiedziała. Ciągle naciskać jest w porządku, ale dbanie o siebie jest ważne. Obserwuj swoje wewnętrzne narracje dotyczące tego, co osiągnąłeś, co osiągnąłeś i gdzie chcesz być.
Hayden powiedział, że głównym celem każdego społeczeństwa powinno być dobro, a nie produktywność.
Wiele razy mówimy „tak” na te rzeczy i popychamy się, myśląc, że musimy, zawsze jest więcej do zrobienia – powiedział. Czasami warto zrobić krok w tył i naprawdę zastanowić się, czy warto robić te wszystkie rzeczy.
Ludzie, w zależności od ich pozycji społecznej, będą mieli różne stopnie władzy nad tym, jak bardzo mogą odmówić. Ale w zakresie, w jakim mamy te opcje, myślę, że dobrze jest zapytać: „czy warto?”
Taqsam: